“东施效颦”及其它

□轻纺聊城华润 韩利奎

西施貌美，其一颦一笑极为雅观，成了东施效奉的典范。

东施和西施原是故里，西施貌美，其一颦一笑极为雅观，成了东施效奉的典范。鄙人不想给效颦赋予新的涵义，只是想说一说我们平时的工作，要量体裁衣，不要人云亦云，盲目地效仿，其结果就成了效颦。

某企业提出要节约一百万，某某企业则应声而起，竭力效仿，紧接着便是全行业，或者全集团，紧跟其后毛趋之若骛.......如果每个企业都要，或者都能为集团节约一百万，固然是件好事，可翻过来想（或者叫反思），是不是我们的工作做得不够深入、细致呢？亦就是说，不进行节约挖潜就要白白浪费掉一百万，荒唐！鄙人想：数千人的大厂，要是节约几万元，倒是值得推广的经验。

现在有很多企业的领导人都在老生常谈，重复着一个调子：我们的形势面临机遇和挑战，云云......对于企业的处境，要说实话，对员工要陈词利弊晓以利害，使每个员工居安思危。与其说是存在着机遇和挑战，不如说是危机四伏，困难重重，这就需要决策人有胆识告诫自己的员工，要率领着他们杀开一条血路，绝处逢生，以其战舰的身姿跃于商海之中，大有把酒临风、海阔鱼跃的风采。

轻纺傅总曾说：“把华润的轻纺搞成舰队式，有航母，配有驱逐舰，每只舰都有独立作战的能力，是舰队中不可缺少的角色。”作为战舰就要作战，有消灭敌人的勇气和气概，同时也存在着被敌人消灭的危险。于是得出：在战舰上的集体，必须同舟共济、众志成城。

宁总提新华润、大华润的概念，简言之即新和大的企业文化。既然是新，就允许有过去没有的东西；既然是大，就应该允许兼容并包，就允许有新思想、新思潮、新观点；当然是在法律允许的范围之内。

所谓新，是指思想新、形式新，就《华润》作为企业文化的一种象征来讲，可以让每个员工说话。让他说出自己加入华润的感受或感想，甚至于自己的苦闷和彷徨；还应该让每个员工知道，集团高层的决策精神、思路；更应该让每个员工了解、认识、认清形势才对，应听取来自最底层的反映。
历史上的唐太宗，能够做到“兼听”，才有了后来的“贞观之治”，为“开元盛世”奠定了物质基础。

我的意思是说《华润》要广开言路、集思广益，让《华润》的文化背景更大，更空前更具凝聚力！

许多管理者，包括集团决策人，都提出以人为本的管理模式。力求做到人尽其能、人尽其才、人近其用，充分调动员工的积极性，培养主动参与、共同管理的主人翁思想。如果每个人都轻装上阵，那么工作效率还用督促吗？

稀里糊涂说了许多，也不知自己想说清什么，毕竟是原来的国企职工，想必有着一种国企文化的积淀。加入华润大家庭，是不是有种文化的相互渗透的现象，或者说文化底蕴的一种碰撞，我想碰撞的物体，肯定会迸出耀眼的光彩。

企业的组合，也是一种文化组合，这种组合有益的、有用的自然而然地就会生存下来，存在的就有合理性。