| 京城之内，言及“八景”，必有“燕京八景”之说。故于开篇澄明，此“八景”非彼“八景”，乃“凤凰八景 八景三味 |
 |
| 李淼【华润置地】 |
| “这并不是一个典型的住宅园林，你通常只能在那些建筑艺术作品的绿化区域看到类似的手法。”——BILL
BENSLEY 闲逛在凤凰城的园林中，仔细琢磨琢磨比尔的告诫，任谁都只有颌首的份儿。一旦沾了艺术的边，就别指望在这样的一个园林中，任自己的性子横冲直撞，否则的话，难免会因为期望的落空扫了兴。 就说阡陌路吧，常常听到关于硌脚的抱怨，因为大部分路是鹅卵石铺就的，如果不能享受“足底按摩”的乐趣，便只能忍受皮肉之“苦”了。另外，据《说文新附》里称：“路东西为陌，南北为阡。”顾名思义，路面的纵横交错在所难免，但实际的情况是，这纵横交错是立体的概念，并不单纯在一个平面上。沐心池、绿坡地、枫澜桥，这些高高低低的元素让路有了上上下下的运动，左左右右的转折。如果你指望一马平川式的“条条大路通罗马”，就只能失望于高低起伏，缠绵悱恻的条条阡陌小路了。 不过话说回来，如果不被令人摇摇欲坠的高跟鞋束缚，如果不是非要火急火燎的实践两点间直线最短的公理，我更愿意在平底鞋的呵护下信步在高低不平的小路上，重拾童趣。一条有很多花纹的路，是不是会令许多孩子惊喜。那些光洁的鹅卵石是不是从查理工厂溜出来的巧克力豆？巧克力豆海洋中浮出的是不是美味的奶酪岛？那片绿山坡的背面是不是冬日的冰糖湖面？即使做回了成人，仍然为这种多端的变化莞尔。 这会心的笑不仅发乎于朝花夕拾的欣喜，还有一种心灵的默契。这默契因了周到的缘故生长于路的各个角落——高高低低起伏的台阶旁，必有水泥坡道相伴；弯弯折折的石子路旁也必然会有其形各异的平地。这份细致到周密的思虑，令人感动。 阡陌路如是，枫澜桥亦如是。桥下无水本为常事，曲折的木制桥身也不稀奇，让你驻足停留的是宽大得足以为床的木椅。憩栖在桥上，以最舒展的姿态，呼吸着自由的空气，思想在此刻天马行空。宽大的木椅非观澜桥独享，沐心池旁的白石围合着更宽大的木床。 “床，安身之坐也”，按许慎在《说文解字》中的说法，将其称之为床应不为过，因为“安身”的方式既有坐也有卧。这额外的卧的自由，让人感激。 沐心池，是一个室外泳池。在其诞生之初，有人为其与会所泳池共同演绎的壮举而骄傲，的确，“室内外双泳池”在京城实属罕见；也有人心存疑虑，这里的气候容不得沐心池四季常开，只有夏秋才得以绽放，昙花一现的绚烂在实用主义的质问下，变得有些苍白。春季初见沐心池，干涸的水池委实有些单调，内壁嵌着的蓝色马赛克在努力地激发着人们的想象，远远望去，倒真有碧波荡漾的幻觉。盛夏再见沐心池，其中已是真实的水波。还未入池，便可体味到水中的清凉和沐身的惬意。转眼入秋，坐在池边，沐心之感油然而生。池水静默，叠水灵动，无论茗茶、品读还是冥思，心都是沉静的。一动一静之间，一湾池水解读了沐心的真谛。这份沉静只有经历了等待、企盼和身入其中的沉淀后才更接近平和的大境界。于是总有那么一些人，愿意等待那昙花一现的绚烂，并执著地认为这种等待是值得的，等待之后的收获是丰硕的。 园子深处，那些莞尔、默契与静候，则将这园韵娓娓道来： 以体之勤易心之盈，八景初赏之味也； 以己之虑赢众之适，八景细品之味也； 以殷殷之待入平和之境，八景久茗之味也。
|
