华润大学就要开学了。
追溯大学之源，作为一个教育机构，其最早为贵族子弟读书的处所。西周时始设“国学”，习周礼、习六艺。汉武帝时设“太学”，专授儒家经典，并令天下郡国设立学校官，初步建立起中央与地方的教育系统。后历朝历代，或设太学或设国子学，或两者兼设。“大学”在规模、内涵、体制及教育方式上得以不断发展更新。近代以来，在西方教育制度的影响下，大学逐步发展成为了专门的高等教育机构。大学的设立之义，从古至今都在于选拔人才，研习治国治学之道，弘扬文化。华润作为一家企业设立大学，我想研习生产经营之道应该不是最主要的目的，大多数员工加入华润之前都已接受过了相关的专业培训。华润设立大学之要义，应在于利用华润大学的平台宣扬华润文化。
文化毕竟是形而上的东西，纵观70多年的华润历史，尽管在这70余年间，冠以“华润”字号的公司有上千间，但在2008年华润希望小镇项目出现之前，几乎找不到一个与经营活动毫不相干且社会影响巨大的实体，能够承载内涵深远的华润文化。近两年来，随着希望小镇项目的持续深入推进，希望小镇越来越成为宣扬华润文化生动鲜活的载体，博大精深的华润文化也才真正实现了落地。在华润大学宣讲希望小镇，完全能够让不同层面的华润人对华润文化产生深刻的理解与认识。
感 恩
通过创建华润希望小镇，首先可以感受到华润的感恩文化。近十年来，华润一直保持两位数的复合增长，这得益于各级政府尤其是社会大众对华润的厚爱。现在华润拿出一部分利润来捐建希望小镇，为老少边穷地区人民谋福祉，亦在情理之中。然而华润人实践感恩文化，并不是简单的捐钱了事，而是从环境改造入手，延伸到产业帮扶层面，再直指基层农村的组织重塑，将一项简单的慈善公益活动演化为了一 场中国新农村以及城镇化建设的探索，为政府为社会尝试创建用企业资源承担国家使命、解决“三农问题”的新模式。我想这种精神追求也源自于华润的红色背景。自华润成立之日起，从抗日战争、解放战争一直到改革开放各个历史时期，华润都承担了不同的国家使命，为民族解放、国家兴盛作出了巨大的贡献。因此，创建希望小镇，看似是一次偶然的机会，但实际上是华润70多年红色历史的有机延续，与华润人代代相传勇于承担国家使命的责任感密不可分。
协 同
通过创建华润希望小镇，我们还可以看到华润的协同文化。每一座希望小镇的项目组成员，都是从华润各个行业精挑细选出来的年轻同事，他们在项目现场默默耕耘，一起协同推动项目的完成。在每一座希望小镇里，房子是华润置地建的，农副产品是华润五丰帮扶种养、华润万家协助分销的，医疗站是华润医药帮助筹建的，图书室是华润饮料捐建的，学校的电教化设备是华润微电子捐建的，学生校服是华润纺织制作的。在每一个希望小镇里，几乎可以看到华润所有的主营业务。国资委监事会丹笑山主席曾说过：“要想了解华润，就得先到希望小镇，只有理解了希望小镇，才能真正理解华润文化。”
精神家园
当然，创建希望小镇，并不只是令老少边穷地区的父老乡亲从中受益，更为30万华润人搭建了一个精神家园。通过希望小镇，华润人可以深刻感知中国最基层的农民在想什么，在干什么，他们需要什么。通过希望小镇，华润人可以实实在在看到自己所创造的价值直接转化为推动社会进步的力量。通过希望小镇，华润人可以焕发出二次创业的原动力，可以重新定位自身存在的价值，那就是为了“别人”的幸福生活而努力。这个“别人”如果是指自己的亲人同事，那么这样的华润人满打满算就是一个负责任的人，如果这个“别人”是一群跟你毫无利益关系的人，那么这样的华润人就是一个高尚的人。
现在，华润仍有57名年轻同事正奋战在7个希望小镇的建设帮扶第一线，他们代表30万华润人，正在接受成为一个高尚的人的精神洗礼。
追溯大学之源，作为一个教育机构，其最早为贵族子弟读书的处所。西周时始设“国学”，习周礼、习六艺。汉武帝时设“太学”，专授儒家经典，并令天下郡国设立学校官，初步建立起中央与地方的教育系统。后历朝历代，或设太学或设国子学，或两者兼设。“大学”在规模、内涵、体制及教育方式上得以不断发展更新。近代以来，在西方教育制度的影响下，大学逐步发展成为了专门的高等教育机构。大学的设立之义，从古至今都在于选拔人才，研习治国治学之道，弘扬文化。华润作为一家企业设立大学，我想研习生产经营之道应该不是最主要的目的，大多数员工加入华润之前都已接受过了相关的专业培训。华润设立大学之要义，应在于利用华润大学的平台宣扬华润文化。
文化毕竟是形而上的东西，纵观70多年的华润历史，尽管在这70余年间，冠以“华润”字号的公司有上千间，但在2008年华润希望小镇项目出现之前，几乎找不到一个与经营活动毫不相干且社会影响巨大的实体，能够承载内涵深远的华润文化。近两年来，随着希望小镇项目的持续深入推进，希望小镇越来越成为宣扬华润文化生动鲜活的载体，博大精深的华润文化也才真正实现了落地。在华润大学宣讲希望小镇，完全能够让不同层面的华润人对华润文化产生深刻的理解与认识。
感 恩
通过创建华润希望小镇，首先可以感受到华润的感恩文化。近十年来，华润一直保持两位数的复合增长，这得益于各级政府尤其是社会大众对华润的厚爱。现在华润拿出一部分利润来捐建希望小镇，为老少边穷地区人民谋福祉，亦在情理之中。然而华润人实践感恩文化，并不是简单的捐钱了事，而是从环境改造入手，延伸到产业帮扶层面，再直指基层农村的组织重塑，将一项简单的慈善公益活动演化为了一 场中国新农村以及城镇化建设的探索，为政府为社会尝试创建用企业资源承担国家使命、解决“三农问题”的新模式。我想这种精神追求也源自于华润的红色背景。自华润成立之日起，从抗日战争、解放战争一直到改革开放各个历史时期，华润都承担了不同的国家使命，为民族解放、国家兴盛作出了巨大的贡献。因此，创建希望小镇，看似是一次偶然的机会，但实际上是华润70多年红色历史的有机延续，与华润人代代相传勇于承担国家使命的责任感密不可分。 协 同
通过创建华润希望小镇，我们还可以看到华润的协同文化。每一座希望小镇的项目组成员，都是从华润各个行业精挑细选出来的年轻同事，他们在项目现场默默耕耘，一起协同推动项目的完成。在每一座希望小镇里，房子是华润置地建的，农副产品是华润五丰帮扶种养、华润万家协助分销的，医疗站是华润医药帮助筹建的，图书室是华润饮料捐建的，学校的电教化设备是华润微电子捐建的，学生校服是华润纺织制作的。在每一个希望小镇里，几乎可以看到华润所有的主营业务。国资委监事会丹笑山主席曾说过：“要想了解华润，就得先到希望小镇，只有理解了希望小镇，才能真正理解华润文化。” 精神家园
当然，创建希望小镇，并不只是令老少边穷地区的父老乡亲从中受益，更为30万华润人搭建了一个精神家园。通过希望小镇，华润人可以深刻感知中国最基层的农民在想什么，在干什么，他们需要什么。通过希望小镇，华润人可以实实在在看到自己所创造的价值直接转化为推动社会进步的力量。通过希望小镇，华润人可以焕发出二次创业的原动力，可以重新定位自身存在的价值，那就是为了“别人”的幸福生活而努力。这个“别人”如果是指自己的亲人同事，那么这样的华润人满打满算就是一个负责任的人，如果这个“别人”是一群跟你毫无利益关系的人，那么这样的华润人就是一个高尚的人。
现在，华润仍有57名年轻同事正奋战在7个希望小镇的建设帮扶第一线，他们代表30万华润人，正在接受成为一个高尚的人的精神洗礼。