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酒沃中华

谈起东方文明,

 

博大精深的中国酒文化必定是一个重要组成部分。

 

自古以来,酒在中国人的生活中占据着重要位置,从政治、经济、军事、文学、艺术,到老百姓的治病饮食、婚丧嫁娶、祭祀天地、庙堂之上、坊间集肆等等无处不在,已深深根植于民族文化沃土之中,渗透到整个中华五千年的文明史之中。可以这样说,“一部酒文化史,就是一部中国社会生活史”。

 

国家大事离不开酒。赵匡胤“杯酒释兵权”,曹操与刘备“煮酒论英雄”,刘邦和项羽的“鸿门宴”,乾隆用汾酒设“千叟宴”,他们的酒中或有刀光剑影,或有醉翁之意。毛泽东在建国前夕用汾酒招待米高扬,还是周恩来一次次用“酒宴外交”征服各国政要,是中国白酒中蕴含的东方智慧。

 

天地人和离不开酒。酒还有一个很重要的身份,就是沟通人与天地神灵、故人的桥梁和法器。在中国的传统祭祀风俗中,除佳肴外,酒是必备的祭品,有“无酒不成祭”的说法,用酒来表达世人对上天的敬畏、对故人的哀思,因为酒是纯净的,是具备精神与物质双重属性的神通之物。

 

治病救人离不开酒。中国白酒自诞生那天起,便与中医学息息相关。酒最初的主要功能是治病,有“百药之长”说法。中国汉字“医”字的繁体写法──“醫”,下方是一个“酉”,酉者,酒也。酒能够舒经活络,调理肠胃,用酒泡各种药材制成的养生酒、保健酒更是效果显著。

 

文化艺术也离不开酒。酒能激发人们创作的灵感,尤其是古代那些出了名的大诗人,不分男女,差不多没有一个不喜欢喝酒和写酒的。曹操说“何以解忧,惟有杜康”,不仅要饮酒,饮酒时还应当欢歌;陶渊明说“欢言酌春酒,摘我园中蔬”,只要有酒,菜是大可不必太讲究的;初唐诗人王绩说“阮籍醒时少,陶潜醉日多。百年何足度,乘兴且长歌”,可以说把饮酒的妙处宣扬得淋漓尽致。杜甫“白日放歌须纵酒”,李白“会须一饮三百杯”……一缕酒香贯穿了诗人们的整个精神世界。

 

人生大事更离不开酒。对于中国人来说,一生的重要时刻都离不开酒。比如孩子出生后,亲友要喝满月酒;成年时,要办成人礼,喝成人酒;考上大学后,则有升学宴、谢师宴;新婚时,从小两口的交杯酒,到亲友们共同举杯的喜酒,处处都是学问。走向社会之后,有亲友小酌、朋友小聚、商务酒宴以及婚丧嫁娶、引来送往的各种酒席;年龄再大点,六十大寿、八十大寿等都要喝酒。酒是中国人生活的必需品,酒文化也深深地印入了中国人的生活。

 

可以说,酒与中华文明是相生相息、相辅相成的,酒文化是中华文明中最具灵性的一部分。

 

中国的酿酒史,大约可以追溯到距今6000-7000年的仰韶文化时期,和世界上古埃及、两河流域的酿酒史差不多。

 

中国最早的谷物酒应该是米酒,也就是现在的醪糟,至今中国民间依然分布极广。大约在商周时期,米酒逐渐演化为黄酒,南方用糯米,北方用黍加酵母进行液态发酵,这个时间,距今三千年左右。

 

第三种酒是葡萄酒,大约起源于汉代,距今有两千多年的时间。

 

第四种酒,也就是我们今天的白酒、也叫烈酒、烧酒,实际上就是蒸馏酒。大约起源于一千四百年前的隋唐时期,也有可能早到南北朝时期,典型的例子就是刘白堕酿酒的故事。

 

这个时期的酒,基本上定型了中国白酒三大工艺:一是使用酒曲,二是固态发酵,三是蒸馏提酒,可以说是原始白酒,是中国白酒的初级阶段,又经过几百年不断完善。到元代,这种酿造技艺在全国得到推广。

 

而作为中国白酒中历史最悠久的汾酒,据考证,具有六千年酿酒史,一千五百年年成名史,一千三百年蒸馏史,三百年品牌史和一百年国际史,全面见证了中华酒文化的发展进程,并与之融为一体。

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