争论、议论、评价是经常发生的，“求同”也要“存异”。

读《楔子》
 
李南峰 [华润信托副董事长]
《楔子》作为《故事》的开篇，自然是非常引人入胜的。董桥先生作为写散文的高手，作为作家，对读者心理自然有一番深入的思索和考究，懂得怎么吸引读者的目光和心灵。因而，《楔子》从开篇谋局、切入角度、遣词造句、写人绘物都十分考究，十分精明，颇具匠心，一下子抓住了读者的心灵，引发共鸣，使之欲罢不能，欲休不止，一口气读下去。我亦如此。

《楔子》短短几百字，构筑环境、烘托气氛、衍生知感，别致感性，一下子把民国时期具有中国古典女子文化、风情、媚韵的苏二小姐的神韵勾画得栩栩如生。短短几百字，她的身世、家世、处境、际遇、外表、内涵，她的幸福或悲哀，欢悦或凄凉，振作或无奈，写得很传神、很别致，极具情趣，交代得清清楚楚，写得明明白白，展示了董老先生写作的精明与高巧。苏二小姐几十年生活经历，最终应了一句话：“里头的故事不必细说了！”。

看书读书，品味欣赏，年纪不同，时代不同，每个人的家庭、出身、成长背景、社会阅历、工作条件、生活环境不同，自然感受不同。这种差异，大概就是现在争论不已的“代沟”。以中国的婚姻、生育年纪而论，过去是二十至三十岁为一代，现在是三十至四十岁为一代。我已五十五岁，公司年纪最小的小朱二十、小赖二十一，至少相差一代。我与父亲相差三十岁，有明显代沟；与儿子相差三十二岁，有更明显代沟。既有代沟，又要强调企业文化，该如何解决难题？

我所理解的企业文化，最重要的一点，是企业上下左右基本一致的价值观念和行为方式。没有“一致”，就没有企业的核心价值观，如同一盘散沙，缺乏号召力和凝聚力，企业不可持久。“基本”是“一致”的前提条件和存在基础。完全一致是根本不可能的。“基本”就是承认差异、承认“代沟”，承认不同程度的认知和感受。企业文化如同中华文化，要“求同存异”。其一是因为年纪、经历、阅历、经验、教训不同，对企业文化如同对中华文化的认同、接受有所不同；其二是因为企业文化如同中华文化不仅讲传承、讲接受、而且讲发扬、讲创新，所谓“与时俱进”。“君子和而不同，小人同而不和。”公司的员工、同事是君子相处，而不是小人相处。“和”是指基本一致，“不同”是指承认矛盾、承认差异。这样理解是否妥当？如果这种分析和判断可以成立，具体到公司的经营管理来讲，可以这样简要概括：一方面，公司的企业文化，包括基本理念、管理原则、风气作风等核心价值观的东西，从根本上讲，从本质上说，是中华文化优秀传统的继承和发扬，是中华文明的精髓所在，应当努力坚持和传承下去，这是最大的“和”，是根本上的“一致”。而由于公司新老员工家庭背景、教育水平、社会阅历、人生经验不同，在两代人或是同代人之间，也有很多的差别和差异，对事对人、工作生活、脾气性格、待人接物、经验教训、同事朋友等等，都会有许多不同，这是“和而不同”的“不同”，要承认、允许差异的存在、矛盾的产生。争论、议论、评价是经常发生的，“求同”也要“存异”。如果出现这些事，允许不同意见争论、不同看法讨论，多沟通、多协商，尽可能寻求共识。如要决断，则按工作程序、规章制度、事权划分、责任承担的不同来决定。

让我们一起来反省、检讨二十几年来的经历，认真总结经验和教训，做得好的坚持、传承，做得不好的改进、调整，使公司能长远、健康地发展下去。